2025eko salduenak euskaraz
Abenduak 31 Asteazkena
Euskara
6,00 €
Gaztelera
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Judi Chamberlin
A los 21 años, un aborto espontáneo la sumió en una profunda tristeza. Después de varios ingresos voluntarios en distintos centros, la etiquetaron con el diagnóstico de esquizofrenia. En 1971, tras su internamiento forzoso en diversos hospitales, el efecto de las drogas psiquiátricas y el hecho de presenciar y sufrir todo tipo de abusos, cofundó el Proyecto de Liberación de Pacientes Mentales con otros activistas supervivientes de la psiquiatría, al calor de la ola por los derechos civiles en EE. UU.
Reseña: EL SÍNTOMA GRIEGO
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Gaiari buruzko artikuluak
Urriak
03
Larunbata
17:00etan
Nacho Vegas: La dimensión social de la música popular
*La hora del acto puede cambiar. Revísala el día anterior.
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Este curso 3 grupos de lectura + Actos semanales
2014/09/15
Dentro de un mes comenzarán los grupos de lectura de Katakrak. Te queremos avisar con tiempo para que puedas animarte. Continuaremos con los dos del año pasado y tendremos uno nuevo. Antes de contarte lo que leeremos en cada grupo te informamos de los tres actos que hay esta semana: el miércoles habrá una asamblea abierta sobre los macrojuicios contra jóvenes, el jueves vendrá Iñaki Lasagabaster (catedrático de la UPV en derecho administrativo) a hablar sobre el derecho a decidir de la mano de la Fundación Ezkerraberri, el viernes habrá una charla sobre política energética desde lo local.
La novedad de este curso es LA CASA ROJA, un grupo de lectura de poesía mensual. Comenzando el 17 de octubre a las 19:30 con Abraham Gragera. Cada tercer viernes de mes daremos la razón a García Lorca cuando decía que “sería imprudente vivir sin poesía”. Poesía de autorxs vivxs con la excepción de Szymborska: 5 mujeres y 4 hombres. Además de la polaca, una argentina, dos americanos, un árabe y 4 españoles. En noviembre será el turno de Stephan Dunn y en diciembre Sonia San Román.
En IRAKURLE TALDEA seguiremos leyendo ficción (con la salvedad de la sesión de poesía y la de ensayo). Una vez al mes leeremos obras del siglo XIX, XX y XXI traducidas al euskera. El 24 de octubre a las 20 seguiremos la pedagogía habitual: llegar con el libro leído, charlar y escuchar. El primer libro será una novela de Andrei Kurkov. En noviembre seguiremos con una antología de narradores catalanes y en diciembre con Annie Ernaux. A partir de enero Harry Crews, Maria-Mercé Marçal, Emily Dickinson, Bill Bryson, Andrea Camilleri, Ivo Andritx y Andrei Platonof.
En el grupo EKONOMIA KRITIKOA leeremos fragmentos no muy extensos de economía. Comenzando el 25 de octubre nos veremos los sábados a las 12 una vez al mes. La primera cita será con fragmentos de Subversión feminista de la economía de Amaia Pérez Orozco. En noviembre comentaremos fragmentos de E. P. Thompson y en diciembre a Karl Polanyi. Más adelante informaremos sobre las lecturas de enero a junio.
Si te interesa anímate, y si alguien cercanx puede estar interesadx díselo.
¡La semana que viene más!
Harremana duten ekitaldiak
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La apuesta por una educación pública alternativa
La cuarta sesión del taller ¡ESTO (NO) ES UNA UTOPÍA! Taller de imaginación política III 2025/26 – Asmamen politikoaren tailerra III 2025/26 pondrá el foco sobre la situación actual de al educación pública y las posibilidades de promover instituciones distinas. La degradación de la educación pública y la exclusión de sectores migrantes socavan el ideal ilustrado de educación universal. Una revisión de sus problemas actuales nos servirá para relanzar un planteamiento político pero accesible de una escuela y de un aprendizaje diferentes.
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¡ABAJO LA SEGURIDAD!
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La tercera sesión del taller ¡ESTO (NO) ES UNA UTOPÍA! Taller de imaginación política III 2025/26 – Asmamen politikoaren tailerra III 2025/26 cuestionará el actual discurso securitario. La imposibilidad de la seguridad total que el capitalismo confía a policía y ejército en un sistema burocrático y tecnológico de control desafía a la sociedad del siglo XXI. Imaginar nuevas formas de convivencia ajenas al totalitarismo securitario y el régimen belicista de nuestras democracias formales, cada vez más autocráticas, nos puede proporcionar una perspectiva emancipatoria de lo cotidiano.
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