Con la participación de Mireia Parera, autora y coordinadora del libro, y Anna Galí, autora del capítulo El machismo en casa.

Tejer comunidades. Invitación a pensar la vida en común recoge la experiencia de la cooperativa Fil a l’agulla en el acompañamiento a comunidades diversas.

Se dirige a las personas que viven en comunidades intencionales, como cooperativas de vivienda u otros modelos, y también a cualquier persona o grupo interesado en promover su esencia comunitaria.

Un libro que aborda el amplio abanico de temas que nos iría bien considerar a la hora de iniciar una aventura comunitaria: la visión o el sueño que impulsa la comunidad, los conflictos, el estrés derivado de la convivencia, las discriminaciones como el machismo y el racismo, junto con otras dinámicas de poder, la organización interna y un largo etcétera.

El libro también incide en el hecho comunitario fuera de las comunidades intencionales, es decir, la profunda necesidad que nuestra sociedad tiene de desarrollar la conciencia de interconexión —la conciencia de ser ya comunidad— en todos los ámbitos de nuestra vida. En este sentido, el libro constituye una invitación dirigida a cualquier persona interesada en el ecofeminismo y las maneras de hacer más habitable el momento de crisis ecosocial que atravesamos.

Todos estos temas cuentan con numerosas propuestas prácticas, ejercicios y «pistas», fruto de la trayectoria de Fil a l’agulla en el acompañamiento a comunidades de vida.

Con la participación de Mireia Parera, autora y coordinadora del libro, y Anna Galí, autora del capítulo El machismo en casa.

Tejer comunidades. Invitación a pensar la vida en común recoge la experiencia de la cooperativa Fil a l’agulla en el acompañamiento a comunidades diversas.

Se dirige a las personas que viven en comunidades intencionales, como cooperativas de vivienda u otros modelos, y también a cualquier persona o grupo interesado en promover su esencia comunitaria.

Un libro que aborda el amplio abanico de temas que nos iría bien considerar a la hora de iniciar una aventura comunitaria: la visión o el sueño que impulsa la comunidad, los conflictos, el estrés derivado de la convivencia, las discriminaciones como el machismo y el racismo, junto con otras dinámicas de poder, la organización interna y un largo etcétera.

El libro también incide en el hecho comunitario fuera de las comunidades intencionales, es decir, la profunda necesidad que nuestra sociedad tiene de desarrollar la conciencia de interconexión —la conciencia de ser ya comunidad— en todos los ámbitos de nuestra vida. En este sentido, el libro constituye una invitación dirigida a cualquier persona interesada en el ecofeminismo y las maneras de hacer más habitable el momento de crisis ecosocial que atravesamos.

Todos estos temas cuentan con numerosas propuestas prácticas, ejercicios y «pistas», fruto de la trayectoria de Fil a l’agulla en el acompañamiento a comunidades de vida.

Este libro es una reflexión sobre la presencia -y la ausencia- de las mujeres en la toma de decisiones, más allá de los números, más allá de la igualdad formal o la paridad.
El número de mujeres líderes que han dejado sus cargos políticos en los últimos años es tan elevado que merece la pena ser estudiado como un fenómeno nuevo, que la autora ha bautizado como el «síndrome Borgen». El nombre hace alusión a la serie de televisión danesa que mostró la cara B del empoderamiento, concepto tras el cual se esconden más trampas que soluciones.
Desde la reivindicación organizada del derecho al voto para las mujeres fueron necesarios más de cien años hasta que en 1960 Sirima Bandaranaike se convirtiera en la primera mujer elegida jefa de un Ejecutivo. Más de sesenta años después, apenas hay una veintena de mujeres líderes en el mundo, pero, además, si el 1 de enero de 2023.
había treinta y seis mujeres jefas de Estado o Gobierno, en septiembre de ese mismo año solo quedaban veintiocho.
Las extrañas, las intrusas, se cuelan por las rendijas de un poder que se resiste a ser compartido. Más parecen okupas a las que en cualquier momento se las puede desalojar con cualquier cantidad de violencia.

* Organiza: CONFIN

Este libro es una reflexión sobre la presencia -y la ausencia- de las mujeres en la toma de decisiones, más allá de los números, más allá de la igualdad formal o la paridad.

El número de mujeres líderes que han dejado sus cargos políticos en los últimos años es tan elevado que merece la pena ser estudiado como un fenómeno nuevo, que la autora ha bautizado como el «síndrome Borgen». El nombre hace alusión a la serie de televisión danesa que mostró la cara B del empoderamiento, concepto tras el cual se esconden más trampas que soluciones.

Desde la reivindicación organizada del derecho al voto para las mujeres fueron necesarios más de cien años hasta que en 1960 Sirima Bandaranaike se convirtiera en la primera mujer elegida jefa de un Ejecutivo. Más de sesenta años después, apenas hay una veintena de mujeres líderes en el mundo, pero, además, si el 1 de enero de 2023

había treinta y seis mujeres jefas de Estado o Gobierno, en septiembre de ese mismo año solo quedaban veintiocho.

Las extrañas, las intrusas, se cuelan por las rendijas de un poder que se resiste a ser compartido. Más parecen okupas a las que en cualquier momento se las puede desalojar con cualquier cantidad de violencia.

* Organiza: CONFIN

Gemma Ruiz Palá y Katixa Agirre son dos autoras que escriben en distintos idiomas, la primera en catalán y la segunda en euskera, pero que hablan el mismo lenguaje. Su mirada feminista sobre el mandato de la maternidad y sobre el ser mujer en la contemporaneidad es similar, es disruptivo.
En este acto dialogarán sobre su trabajo, escrito originalmente en catalán y euskera respectivamente, reflexionarán sobre los elementos comunes de su obra y sobre las diferencias que encuentran a la hora de sacar adelante sus proyectos.

Gemma Ruiz Palá y Katixa Agirre son dos autoras que escriben en distintos idiomas, la primera en catalán y la segunda en euskera, pero que hablan el mismo lenguaje. Su mirada feminista sobre el mandato de la maternidad y sobre el ser mujer en la contemporaneidad es similar, es disruptivo.
En este acto dialogarán sobre su trabajo, escrito originalmente en catalán y euskera respectivamente, reflexionarán sobre los elementos comunes de su obra y sobre las diferencias que encuentran a la hora de sacar adelante sus proyectos.

Aimar Elosegi Ansa «Moio», chico trans, amigo íntimo de la autora, se suicidó en Hernani el 23 de abril de 2007. Su muerte quebró dos tabúes muy arraigados en nuestra sociedad: el suicidio y lo trans. Hernani se volcó con la familia. Se organizaron actos en memoria de Moio y se proclamaron solemnes y necesarios alegatos de empatía hacia la transición de género. Luego, regresó la «normalidad». Diez años después, Kattalin Miner siente la necesidad de revisar su duelo personal y el duelo colectivo, y regresa a Hernani para excavar en la memoria y levantar acta sobre los obstáculos visibles e invisibles a los que se enfrentaban y se enfrentan las personas trans. Este libro, publicado en euskera en 2019, está construido con los testimonios del entorno de Moio y la escritura valiente y honesta de quien quiere hacer justicia a la memoria de un amigo.

«Yo controlo», nos dice la ficción de autonomía por excelencia. La masculinidad no es un problema de los hombres, sino una norma social, un asunto colectivo. Ha dejado de ser vista como una cosa o un atributo que los hombres poseen, para convertirse en un conjunto de prácticas insertas en las relaciones de género. El éxito es la brújula biográfica de la masculinidad, paradójicamente, los hombres se pasan buena parte de sus vidas fracasando, muy lejos de las trayectorias que proyectan los modelos normativos. El presente libro pone sobre la mesa la necesidad de perforar las masculinidades para que sean más vulnerables, para que sean más dependientes, para que se dejen afectar. Es por eso que propone reordenar nuestras instituciones sociales para que la vulnerabilidad sea una prioridad, ya que los cuidados pueden ser uno de los ámbitos de mayor potencialidad para practicar otras masculinidades. Para ello vamos a tener que construir sociedades más habitables para todas las personas. Este libro es una conversación imprescindible entre la masculinidad, el futuro y la esperanza, una invitación a pensar itinerarios colectivos más libres.

Judith Butler, una de las figuras clave del pensamiento contemporáneo, presenta un libro contundente y combativo contra la grave amenaza del autoritarismo. Una intervención esencial sobre una de las cuestiones más delicadas de nuestro momento.

En todo el mundo se han fundado movimientos de ideología antigénero dedicados a hacer circular la fantasía de que el género es una amenaza peligrosa para las familias, las culturas locales, la civilización, e incluso para el propio «hombre». Inflamados por la retórica de figuras públicas y operando en tándem con los engañosos relatos de la teoría crítica de la raza y el pánico xenófobo a la migración, estos movimientos han intentado derogar la justicia reproductiva, socavar las protecciones contra la violencia y despojar de sus derechos a las personas trans y queer demonizando las luchas por la igualdad y dejando a millones de personas vulnerables a la subyugación.

Pero ¿qué es exactamente lo que perturba tanto del género? En ¿Quién teme al género?, un libro tan vital como valiente, Judith Butler, cuyo pionero trabajo ha redefinido la forma en que pensamos sobre el género y la sexualidad, se enfrenta a los ataques contra el género que predominan en los movimientos de derecha actuales, examina cómo este se ha convertido en un fantasma para los regímenes autoritarios emergentes, las formaciones fascistas y las feministas transexclusivas, y expone cómo funciona este fantasma.

¿Quién teme al género? es un llamamiento audaz a todos aquellos que luchan por la igualdad y combaten la injusticia con el fin de formar una coalición. Imaginando nuevas posibilidades tanto para la libertad como para la solidaridad, Butler nos ofrece una obra esencialmente esperanzadora que es oportuna y atemporal a la vez.