20
Febrero
Martes
19:00
Marhaba: violencia policial en Melilla
Presentación del último informe de la asociación Solidary Wheels. No borders for human rights.
Marhaba, 'bienvenidos' en árabe, transmite la calidez con la que se recibe a una persona en un espacio nuevo, como puede ser una ciudad o una casa. En Melilla, la juventud migrante es recibida en muchas ocasiones con violencia. El último informe realizado por Solidary Wheels utiliza esta palabra para reivindicar el derecho a migrar y a ser niño en cualquier parte del mundo.
Solidary Wheels es una asociación sin ánimo de lucro integrada por un grupo de voluntarias independientes que comparten un sentimiento de no resignación ante las políticas de fronteras europeas y la vulneración constante de los derechos fundamentales en las mismas.
20
Febrero
Martes
19:00
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Solidary Wheels es una asociación sin ánimo de lucro integrada por un grupo de voluntarias independientes que comparten un sentimiento de no resignación ante las políticas de fronteras europeas y la vulneración constante de los derechos fundamentales en las mismas.
Desigualdad escolar 2. ¿Puede una escuela ser una invención política?
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18
Marzo
Lunes
19:00
¿Qué puede hacer una escuela en 2024?
Quinta sesión del curso Desigualdad escolar 2, en formato de mesa redonda.
Preguntaremos a las participantes qué forma podría tener, aquí y ahora, una escuela igualitaria y emancipadora. ¿Qué ensayos podemos introducir en nuestro trabajo cotidiano? ¿Y qué espacios de aprendizaje y experimentación colectiva es posible poner en marcha?
18
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Lunes
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11
Marzo
Lunes
19:00
¿Puede una escuela ser una invención política?
Cuarta sesión del curso Desigualdad escolar 2. Ponente: equipo del Centro de Formación Profesional 24 del barrio de Flores, en Buenos Aires.
El CFP24 es una escuela pública, estatal, que asume la post-estatalidad como condición de época. Ni llora el desmantelamiento del Estado ni festeja su mentada “recuperación”: navega –es decir, lucha- sobre su mutación, susceptible al viento y a la tensión entre dos lógicas, dos racionalidades: la estatal/mercantil, y la del común. Sobre esa tensión, y sobre la ambigüedad que adquieren las prácticas que le son propias, se hace escuela.
Pero ¿puede ser una escuela una invención política? ¿Es posible disponerla como espacio común de encuentro y composición? ¿Cómo ejercitar la sensibilidad a los flujos de afecto que la atraviesan y constituyen? ¿Cómo poner en valor la cooperación sobre la que inevitablemente se sustenta como base de una comunidad siempre posible y siempre amenazada?
11
Marzo
Lunes
19:00
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El CFP24 es una escuela pública, estatal, que asume la post-estatalidad como condición de época. Ni llora el desmantelamiento del Estado ni festeja su mentada “recuperación”: navega –es decir, lucha- sobre su mutación, susceptible al viento y a la tensión entre dos lógicas, dos racionalidades: la estatal/mercantil, y la del común. Sobre esa tensión, y sobre la ambigüedad que adquieren las prácticas que le son propias, se hace escuela.
Pero ¿puede ser una escuela una invención política? ¿Es posible disponerla como espacio común de encuentro y composición? ¿Cómo ejercitar la sensibilidad a los flujos de afecto que la atraviesan y constituyen? ¿Cómo poner en valor la cooperación sobre la que inevitablemente se sustenta como base de una comunidad siempre posible y siempre amenazada?
04
Marzo
Lunes
19:00
Formación Profesional y privatización de la enseñanza
Tercera sesión del curso Desigualdad escolar 2. Ponente: Mikel Bilbao, profesor de FP en CIP Donapea IIP.
¿Qué pasa con la Formación Profesional en Navarra? En esta sesión repasaremos a quién está dirigida y qué salidas laborales ofrece, pero las preguntas principales serán más bien si es suficiente la oferta pública que existe, qué agentes privados operan en ella y qué tendencias observamos en la ordenación de este tramo educativo.
04
Marzo
Lunes
19:00
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26
Febrero
Lunes
19:00
Udal Ikastola: herri-hezkuntza proiektu euskalduna
Diktaduraren ondorengo garaia gizartea berritzeko eta eguneratzeko oso aproposa izan zen. Alderdi politikoek, sindikatuek, kristau oinarri komunitateek, talde feministek eta mota ezberdinetako elkarteek bultzatu zuten Iruñean eguneratze hori gertatzeko. Iruñeko Udalak bere papera jokatu zuen: Andraize, Haur Eskolak eta hezkuntzaren arloan gurasoen eta irakaslegoaren arteko proiektu eskolarra, Udal Ikastola babestu zituen. Hezkuntza euskalduna, berritzailea eta aktiboa ezaugarriak zituen proiektu eskolarra, hau da, Udal Ikastola.