Pobreziaren eta Gizarte bazterketaren Kontrako Nafarroako Sarea
Paris 365
Haritu Elkarlaguntza Sarea

* Organiza: REAS Navarra

Una niña de nueve años espera ilusionada el momento más importante de su vida: su comunión. Tal vez entonces todo cambiará. Al barrio barcelonés del Carmelo, donde vive, llegará el metro. Desaparecerán las incómodas obras que han llenado de agujeros las calles. En su casa, es posible que pueda cerrarse la grieta que separa a sus padres desde hace tiempo, provocada por los problemas económicos y el desamor. Y será un día en el que ella, por fin, pueda ser la protagonista. Sin embargo, unos meses antes, en enero de 2005, todo a su alrededor se viene abajo. Una muerte y un abandono dejan a esa niña y a su madre a la intemperie en el instante en que se abre un socavón que engulle parte del barrio y cambia para siempre la historia del Carmelo.

Tejiendo la realidad con la ficción, Maria Roig nos ofrece un emocionante relato que es al tiempo personal y colectivo, íntimo y político.

Una niña de nueve años espera ilusionada el momento más importante de su vida: su comunión. Tal vez entonces todo cambiará. Al barrio barcelonés del Carmelo, donde vive, llegará el metro. Desaparecerán las incómodas obras que han llenado de agujeros las calles. En su casa, es posible que pueda cerrarse la grieta que separa a sus padres desde hace tiempo, provocada por los problemas económicos y el desamor. Y será un día en el que ella, por fin, pueda ser la protagonista. Sin embargo, unos meses antes, en enero de 2005, todo a su alrededor se viene abajo. Una muerte y un abandono dejan a esa niña y a su madre a la intemperie en el instante en que se abre un socavón que engulle parte del barrio y cambia para siempre la historia del Carmelo.

Tejiendo la realidad con la ficción, Maria Roig nos ofrece un emocionante relato que es al tiempo personal y colectivo, íntimo y político.

Miles de asesinatos en las fronteras militarizadas de los enclaves coloniales de Ceuta y Melilla. Torturas en prisiones y comisarias. Perfilación racial en las calles. Lawfare y criminalización contra todo aquello que suene a disidencia. Espionaje a activistas. Censura, brutalidad policial, legislación racista disfrazada de antiterrorismo, ilegalización de movimientos democráticos. Esta es la realidad del Estado español. En los últimos años, han surgido valientes estudios adentrándose en estos y otros crímenes de Estado, que por su frecuencia y rutinización hablan más de un sistema violento de dominación que de excepciones a la norma democrática. ¿Cuál es el punto de origen de este poder colonial, racista y patriarcal? ¿Cuáles son los procesos históricos, políticos y sociales que han llevado a la existencia en democracia de estructuras inherentemente coloniales y fascistas como la Audiencia Nacional? ¿Cómo es posible que la misma institución racista movilizada para vigilar esclavos y asesinar rebeldes en Cuba, Filipinas y Puerto Rico (la Guardia Civil), esté encargada hoy día del control de fronteras? Para responder a estas preguntas no es suficiente con recurrir a la historia o la filosofía: hay que mancharse. Este libro es el resultado de una excavación teórica, una arqueología decolonial, marxista y antipunitivista que expone el origen colonial de los mecanismos y técnicas de dominación del Estado español y la conexión que estos tienen con economías políticas racistas, clasistas y explotadoras. Para ello, el autor se adentra, sin rigideces, en una constelación de momentos represivos que han ido definiendo el carácter colonial, esclavista, capitalista y fascista del Estado español a lo largo de los últimos 500 años.

Miles de asesinatos en las fronteras militarizadas de los enclaves coloniales de Ceuta y Melilla. Torturas en prisiones y comisarias. Perfilación racial en las calles. Lawfare y criminalización contra todo aquello que suene a disidencia. Espionaje a activistas. Censura, brutalidad policial, legislación racista disfrazada de antiterrorismo, ilegalización de movimientos democráticos. Esta es la realidad del Estado español. En los últimos años, han surgido valientes estudios adentrándose en estos y otros crímenes de Estado, que por su frecuencia y rutinización hablan más de un sistema violento de dominación que de excepciones a la norma democrática. ¿Cuál es el punto de origen de este poder colonial, racista y patriarcal? ¿Cuáles son los procesos históricos, políticos y sociales que han llevado a la existencia en democracia de estructuras inherentemente coloniales y fascistas como la Audiencia Nacional? ¿Cómo es posible que la misma institución racista movilizada para vigilar esclavos y asesinar rebeldes en Cuba, Filipinas y Puerto Rico (la Guardia Civil), esté encargada hoy día del control de fronteras? Para responder a estas preguntas no es suficiente con recurrir a la historia o la filosofía: hay que mancharse. Este libro es el resultado de una excavación teórica, una arqueología decolonial, marxista y antipunitivista que expone el origen colonial de los mecanismos y técnicas de dominación del Estado español y la conexión que estos tienen con economías políticas racistas, clasistas y explotadoras. Para ello, el autor se adentra, sin rigideces, en una constelación de momentos represivos que han ido definiendo el carácter colonial, esclavista, capitalista y fascista del Estado español a lo largo de los últimos 500 años.