Txoriak dira bederatzi liburua formaz eta mamiz da saiakera. Modu askean eta laburrean ideiak lotzen eta askatzen saiatzen dena.

Txoriak bederatzi dira, baina bat ez da ageri, oraindik.
Sigi-saga datoz esaldiak, bitartean.
Liburu hau, ornogabea da eta bareak bezala nahiago du zoru umela,
eta urak bezala, edozein zirrikitu iragaten ez duenean,
erle-liztorren berbaroa eraginez, nahiago du durunda egitea.

• Falta den hitza aurkitzen dutenak dira, liburuan, mundua entzuten dakiten adiskide minak.

• Nork berak ezin du bere burua ferekatu, amultsuki ukituta ere; eta bere burua ezagutu
arren ere, ezin du lagundu. Laguna behar du, izango bada.

• Alde onaren ifrentzua ez da alde txarra, alde erantzia baizik.

• 8 eta ∞, edo infinituaren sinboloa. Zortziaren ikur inbertitua da infinitua.

• Sortzea askatzea balitz, lotura gabe sortu ahal izango litzateke, pentsamendu gabe. Sortzea, baina, aitzinagora jotzea ere bada. Sortzea, ordea, bada, azala berritzea: ustez geure bizipena zenari pentsamenduaren mozorroa eranztea: dena erretzean geure gorputza gexal batek baino babesten ez duela jakitea: eta igartzea, aitzinagoko senak ikasitakoaren zurrunbiloan atzera jo eta gizakiago (eta fisikoago) izatera eraman gaitzakeela.

Txoriak dira bederatzi liburua formaz eta mamiz da saiakera. Modu askean eta laburrean ideiak lotzen eta askatzen saiatzen dena.

Txoriak bederatzi dira, baina bat ez da ageri, oraindik.
Sigi-saga datoz esaldiak, bitartean.
Liburu hau, ornogabea da eta bareak bezala nahiago du zoru umela,
eta urak bezala, edozein zirrikitu iragaten ez duenean,
erle-liztorren berbaroa eraginez, nahiago du durunda egitea.

• Falta den hitza aurkitzen dutenak dira, liburuan, mundua entzuten dakiten adiskide minak.

• Nork berak ezin du bere burua ferekatu, amultsuki ukituta ere; eta bere burua ezagutu
arren ere, ezin du lagundu. Laguna behar du, izango bada.

• Alde onaren ifrentzua ez da alde txarra, alde erantzia baizik.

• 8 eta ∞, edo infinituaren sinboloa. Zortziaren ikur inbertitua da infinitua.

• Sortzea askatzea balitz, lotura gabe sortu ahal izango litzateke, pentsamendu gabe. Sortzea, baina, aitzinagora jotzea ere bada. Sortzea, ordea, bada, azala berritzea: ustez geure bizipena zenari pentsamenduaren mozorroa eranztea: dena erretzean geure gorputza gexal batek baino babesten ez duela jakitea: eta igartzea, aitzinagoko senak ikasitakoaren zurrunbiloan atzera jo eta gizakiago (eta fisikoago) izatera eraman gaitzakeela.

BIENVENIDXS A LA REPÚBLICA UTÓPICA DE TU CASA
La experiencia de la arquitectura comunitaria

La segunda sesión del taller ¡ESTO (NO) ES UNA UTOPÍA! Taller de imaginación política III 2025/26 – Asmamen politikoaren tailerra III 2025/26 se centrará en el contexto de grave precariedad habitacional y régimen inmobiliario especulativo y las experiencias pioneras de construcción de arquitectura comunitaria y de defensa colectiva que abren vías pioneras a la reconstrucción de la comunidad desde una visión utópica y material de la morada y el habitar.

El trabajo sexual se ejerce y se seguirá ejerciendo. No está en juego su existencia, sino las condiciones en las que se realiza: en la clandestinidad, con castigos, sin el amparo de derechos básicos... Frente a ello, las trabajadoras se han autoorganizado para fortalecerse y mejorar su capacidad de respuesta a situaciones de violencia y abuso, tanto en la vida social como en la laboral. Y para mitigar el aislamiento y el estigma que impregnan sus vidas. Por eso, apuestan por un marco legal proderechos como vía hacia la justicia social.
Tras un repaso histórico y un mapeo del panorama legal a nivel mundial, el libro presenta una propuesta de ley para la despenalización del trabajo sexual y su inclusión en el ordenamiento jurídico laboral y de la Seguridad Social, como vía para desbloquear el acceso a los derechos económicos, sociales y laborales. Es también una reivindicación de la derogación de la normativa de extranjería por su efecto criminalizador. La propuesta se basa en los planteamientos aportados por las propias trabajadoras sexuales.

El trabajo sexual se ejerce y se seguirá ejerciendo. No está en juego su existencia, sino las condiciones en las que se realiza: en la clandestinidad, con castigos, sin el amparo de derechos básicos... Frente a ello, las trabajadoras se han autoorganizado para fortalecerse y mejorar su capacidad de respuesta a situaciones de violencia y abuso, tanto en la vida social como en la laboral. Y para mitigar el aislamiento y el estigma que impregnan sus vidas. Por eso, apuestan por un marco legal proderechos como vía hacia la justicia social.
Tras un repaso histórico y un mapeo del panorama legal a nivel mundial, el libro presenta una propuesta de ley para la despenalización del trabajo sexual y su inclusión en el ordenamiento jurídico laboral y de la Seguridad Social, como vía para desbloquear el acceso a los derechos económicos, sociales y laborales. Es también una reivindicación de la derogación de la normativa de extranjería por su efecto criminalizador. La propuesta se basa en los planteamientos aportados por las propias trabajadoras sexuales.