KILL YOUR UTOPIA! Y escribe la historia del futuro

La utopía, amenazada por el capitalismo, está en crisis. Necesitamos de nuevas ideas e imaginarios para darle una vuelta con la perspectiva de una utopía material posible. Nuestro propósito es aprender y reflexionar colectivamente sobre los retos del presente desde una mirada radicalmente crítica al tiempo que constructiva para las utopías reales que vamos a construir a través de 6 sesiones:

• Miércoles 30 de Octubre: Kill your utopia!
• Miércoles 27 de Noviembre: Post-trabajar cansa…
• Miércoles 29 de Enero: Mucha policía, poca mediación.
• Miércoles 26 de Febrero: Bienvenides a Ciberlandia.
• Miércoles 2 de abril: Madre no hay más que muchas.
• Miércoles 14 de Mayo: Zona Permanente Autónoma. Sesión de cierre con los resultados del taller y premios del Concurso de micro-relatos.

KILL YOUR UTOPIA! Y escribe la historia del futuro. No sigas una utopía, construye tu mismx la utopía. Mata tu utopismo o distopismo desesperados dando forma creíble y escalable a la historia del futuro. Y hazlo posible, colectivamente. Para ayudarnos en esta tarea, discutiremos sobre los diferentes caminos teóricos y literarios.
En esta primera sesión de «Esto (no) es una utopía» la lectura recomendada es el libro Escribir fantástico, un manual de escritura de géneros fantásticos, y el texto de La teoría de la bolsa de ficción de Ursula K. Le Guin, con prólogo de Donna Haraway. Además, contaremos con la presencia de Maielis González, escritora y teórica cubana de ciencia ficción, quien ha participado en el citado ensayo colectivo Escribir fantástico y en Hijas del futuro desde dónde ha escrito sobre la literatura de ciencia ficción, fantástica y de lo maravilloso con una mirada feminista.

Finalmente, en esta primera sesión del talle se convocará la II Edición del Concurso de micro-relatos e ilustraciones de imaginación política: Ecosistema social 2034.

La asistencia a los talleres es gratuita pero agradeceremos cualquier aportación voluntaria y que nos comuniques tu intención de participar para organizarlo de la manera más eficaz.

Contacto: utopia@katakrak.net

Creas o no en la utopía, el Utopían Lab te invita a poner en práctica tu imaginación política en sus sesiones disfrutonas...

Este libro es un tesoro: nos ofrece la historia del feminicidio como una categoría nacida políticamente desde la frontera de Ciudad Juárez y desplegado desde los feminismos latinoamericanos y caribeños. Esta invención conceptual está ligada a una búsqueda de justicia impulsada por luchas de mujeres que denuncian, buscan, pelean, duelan y colectivizan su dolor. Se trata de una categoría que emerge desde abajo y desde el Sur y que llega al Norte con esa carga de politicidad e incluso modifica la lengua más dura: los mismos códigos penales.

“La reconstrucción histórica de la categoría adquiere así el sentido de ser un ejercicio de despatriarcalización y descolonización”, nos explica Emanuela. Y su propio trabajo, como investigadora y activista, tiene ese mismo método. Estamos frente a una contribución vital, que trabaja el feminicidio enhebrando palabras, imágenes y prácticas —todas tratadas con igual importancia y respeto.

Este libro hace justicia con quienes pusieron el cuerpo luchando, investigando y escribiendo antes y se trama con la construcción colectiva que abre camino para quienes vendrán después. Sí, es un tesoro: con este libro entendemos la labor artesanal, trabajosa y filosa de una gramática contemporánea de la violencia feminicida que toma riesgos, que se compromete y que se anima a nombrar eso que pretende, una y otra vez, ser silenciado.

Este libro es un tesoro: nos ofrece la historia del feminicidio como una categoría nacida políticamente desde la frontera de Ciudad Juárez y desplegado desde los feminismos latinoamericanos y caribeños. Esta invención conceptual está ligada a una búsqueda de justicia impulsada por luchas de mujeres que denuncian, buscan, pelean, duelan y colectivizan su dolor. Se trata de una categoría que emerge desde abajo y desde el Sur y que llega al Norte con esa carga de politicidad e incluso modifica la lengua más dura: los mismos códigos penales.

“La reconstrucción histórica de la categoría adquiere así el sentido de ser un ejercicio de despatriarcalización y descolonización”, nos explica Emanuela. Y su propio trabajo, como investigadora y activista, tiene ese mismo método. Estamos frente a una contribución vital, que trabaja el feminicidio enhebrando palabras, imágenes y prácticas —todas tratadas con igual importancia y respeto.

Este libro hace justicia con quienes pusieron el cuerpo luchando, investigando y escribiendo antes y se trama con la construcción colectiva que abre camino para quienes vendrán después. Sí, es un tesoro: con este libro entendemos la labor artesanal, trabajosa y filosa de una gramática contemporánea de la violencia feminicida que toma riesgos, que se compromete y que se anima a nombrar eso que pretende, una y otra vez, ser silenciado.

Beldur deitzen didate, eta txoritxo bitxi bat naiz. Txiki-txikitatik beldurra ematen dit hegan egiteak; pentsa ezazu zein nekagarria den niretzat leku batetik bestera oinez joatea! Nire hankak txikiak dira eta oso mantso nabil. Hegan egin nahi dut, baina ez naiz ausartzen. Emozio asko gurutzatzen dira nire bidean, eta egun batean... zertarako beharko ditut hankak, hegan egiteko hegoak baditut!Valores Implícitos:

Ipuin hau gure emozioak adierazteko gonbidapena da. Berauek txikiekin modu kontzientean partekatzeak erreferente positibo bihurtzen zaitu, eta horrek modu osasungarrian indartzen du haien garapen emozionala.

Beldur deitzen didate, eta txoritxo bitxi bat naiz. Txiki-txikitatik beldurra ematen dit hegan egiteak; pentsa ezazu zein nekagarria den niretzat leku batetik bestera oinez joatea! Nire hankak txikiak dira eta oso mantso nabil. Hegan egin nahi dut, baina ez naiz ausartzen. Emozio asko gurutzatzen dira nire bidean, eta egun batean... zertarako beharko ditut hankak, hegan egiteko hegoak baditut!Valores Implícitos:

Ipuin hau gure emozioak adierazteko gonbidapena da. Berauek txikiekin modu kontzientean partekatzeak erreferente positibo bihurtzen zaitu, eta horrek modu osasungarrian indartzen du haien garapen emozionala.

Inprobisatutako antzerki laborategia

Laboratorio de teatro improvisado