Todo está contado por Dolores, una pamplonesa que tuvo que ir a vivir a Ecuador, más concretamente a Quito.
En aquel país pasó las mayores desgracias que una madre puede tener para y por su hijo Enrique, que empezó a fumar cocaína a los quince años y eso trajo consecuencias, se introdujo en los "ñetas" y si cabe este grupo aún le trajo muchos más problemas. Esta historia está basada íntegramente en un hecho real del sufrimiento de una madre por su hijo.

Todo está contado por Dolores, una pamplonesa que tuvo que ir a vivir a Ecuador, más concretamente a Quito.
En aquel país pasó las mayores desgracias que una madre puede tener para y por su hijo Enrique, que empezó a fumar cocaína a los quince años y eso trajo consecuencias, se introdujo en los "ñetas" y si cabe este grupo aún le trajo muchos más problemas. Esta historia está basada íntegramente en un hecho real del sufrimiento de una madre por su hijo.

Este título es una oportunidad para reivindicar el valor de la historia de las mujeres y del feminismo. En la búsqueda de este objetivo, las dos autoras se han dedicado a sintetizar y ordenar los contenidos correspondientes en torno a tres ejes genéricos estrechamente interconectados.

En primer lugar, aquel que analiza detenidamente los cambiantes contextos históricos posteriores a la Segunda Guerra Mundial, en los que las mujeres adquirieron identidad como sujetos y fueron desarrollando sus discursos y prácticas. En segundo lugar, un eje que reconoce que la experiencia de las mujeres es claramente plural, como expresaron las diversas corrientes de los feminismos surgidos a partir de los años ochenta del siglo XX. Y, por último, un tercer eje, que aborda las amplias posibilidades teóricas y metodológicas ofrecidas en las últimas fechas por la historia de género y que han garantizado el desarrollo de nuevos escenarios de acción, así como nuevas presencias y protagonismos de mujeres hasta ahora poco explorados.

Este título es una oportunidad para reivindicar el valor de la historia de las mujeres y del feminismo. En la búsqueda de este objetivo, las dos autoras se han dedicado a sintetizar y ordenar los contenidos correspondientes en torno a tres ejes genéricos estrechamente interconectados.

En primer lugar, aquel que analiza detenidamente los cambiantes contextos históricos posteriores a la Segunda Guerra Mundial, en los que las mujeres adquirieron identidad como sujetos y fueron desarrollando sus discursos y prácticas. En segundo lugar, un eje que reconoce que la experiencia de las mujeres es claramente plural, como expresaron las diversas corrientes de los feminismos surgidos a partir de los años ochenta del siglo XX. Y, por último, un tercer eje, que aborda las amplias posibilidades teóricas y metodológicas ofrecidas en las últimas fechas por la historia de género y que han garantizado el desarrollo de nuevos escenarios de acción, así como nuevas presencias y protagonismos de mujeres hasta ahora poco explorados.

Cuarta y última sesión del seminario de lectura sobre «La corriente de la historia» de Almudena Hernando.

Contenidos de la sesión:

• Capítulo 3. El inicio de las contradicciones. La participación de las mujeres en la corriente de la historia
• Capítulo 4. Las contradicciones aumentan. Internet y el comienzo de la Poshistoria
• Conclusión. El edificio de la historia y la contradicción de lo que somos

Cuarta y última sesión del seminario de lectura sobre «La corriente de la historia» de Almudena Hernando.

Contenidos de la sesión:

• Capítulo 3. El inicio de las contradicciones. La participación de las mujeres en la corriente de la historia
• Capítulo 4. Las contradicciones aumentan. Internet y el comienzo de la Poshistoria
• Conclusión. El edificio de la historia y la contradicción de lo que somos

Encuentro con la autora y, al mismo tiempo, segunda sesión del seminario de lectura sobre «La corriente de la historia».

Tercera sesión del seminario de lectura sobre «La corriente de la historia».

Contenidos de la sesión:

• Debate sobre conclusiones y discusión durante la presentación del día 21
• Capítulo 1. El aumento de la individualidad y el fin de la Historia
• Capítulo 2. Espacio y orden social