«Emakumeen boterea eta komunitatearen iraultza» GARAn
Lunes 17 de Noviembre
01/06/2019
Este jueves tenemos la suerte de tener en Katakrak a Lisa Vollmer, autora de ESTRATEGIAS CONTRA LA GENTRIFICACIÓN (Katakrak 2019). Será la última parada de su tour ibérico (el 6 estará en la Lleialtat Santsenca de la mano de la librería Ciutat Invisible, el 7 en Valencia en La Repartidora y el 8 en Madrid en la Ingobernable gracias a librería Traficantes de sueños).
Ya puedes escuchar la presentación de Pan y toros.
Ya tienes disponible el audio de la presentación de Javier Ortiz, talento y oficio de un periodista.
Ya puedes escuchar la cuarta charla de Las mariposas me confunden, con Miguel Vagalume.
Miren Mindegia reseñó SOFIA PETROVNA (Katakrak 2019) en DIARIO DE NOTICIAS.
01
Junio
Sábado
19:00
El poder político de la música en la calle
Maig di Gras + Carolines R.I.P. + Iruñea NOLA?
1) Balance de logros. ¿Qué objetivos habéis cumplido y cuáles quedan por cumplir?
2) ¿Qué posibilidades a futuro le ves a la red Alacant - Borriana - Iruñea?
01
Junio
Sábado
19:00
El poder político de la música en la calle
Maig di Gras + Carolines R.I.P. + Iruñea NOLA?
1) Balance de logros. ¿Qué objetivos habéis cumplido y cuáles quedan por cumplir?
2) ¿Qué posibilidades a futuro le ves a la red Alacant - Borriana - Iruñea?
20
Junio
Jueves
19:00
Con Xabier Apestegui (a.k.a. DJ REIMY) y la traductora Laura Carasusán.
En el último siglo y medio de desarrollo urbano se ha creado una situación en la que las vías públicas son el campo de batalla de contendientes desiguales: los automóviles de combustión interna, potentes y numerosos, y las bicicletas, vulnerables y menos numerosas. Décadas de decisiones jurídicas, políticas y de infraestructuras han acabado favoreciendo al automóvil y las vías urbanas se han diseñado en consecuencia. Pero esas mismas decisiones no han suprimido los derechos fundamentales de ciclistas y peatones; han mantenido el compromiso de una vía pública compartida, lo que puede tener sentido desde un punto vista jurídico abstracto, pero en realidad ha dado lugar a una competencia desigual de frenos chirriantes. Partiendo de las calles y carreteras como bienes comunes, James Longhurst recorre las pugnas por el espacio público desde el siglo XIX hasta la actualidad.
«El loco de la bici es una criatura de la especie humana con los gemelos mucho más desarrollados que su pobre intelecto […]. Baja el manillar hasta que la espalda se le curva como si fuera un gusano medidor sobre una rama [...], monta en su bici con el salvaje resplandor del júbilo demoníaco en su mirada de serpiente y atropella un carrito de bebé en cuanto tiene ocasión». A su paso, «como los muertos en la verde ladera de Cemetery Ridge tras la carga de Pickett en la batalla de Gettysburg, quedan las víctimas abatidas por este maníaco salvaje y descontrolado»
Editorial de Rochester Post Express, 5 de mayo de 1896
20
Junio
Jueves
19:00
En el último siglo y medio de desarrollo urbano se ha creado una situación en la que las vías públicas son el campo de batalla de contendientes desiguales: los automóviles de combustión interna, potentes y numerosos, y las bicicletas, vulnerables y menos numerosas. Décadas de decisiones jurídicas, políticas y de infraestructuras han acabado favoreciendo al automóvil y las vías urbanas se han diseñado en consecuencia. Pero esas mismas decisiones no han suprimido los derechos fundamentales de ciclistas y peatones; han mantenido el compromiso de una vía pública compartida, lo que puede tener sentido desde un punto vista jurídico abstracto, pero en realidad ha dado lugar a una competencia desigual de frenos chirriantes. Partiendo de las calles y carreteras como bienes comunes, James Longhurst recorre las pugnas por el espacio público desde el siglo XIX hasta la actualidad.
«El loco de la bici es una criatura de la especie humana con los gemelos mucho más desarrollados que su pobre intelecto […]. Baja el manillar hasta que la espalda se le curva como si fuera un gusano medidor sobre una rama [...], monta en su bici con el salvaje resplandor del júbilo demoníaco en su mirada de serpiente y atropella un carrito de bebé en cuanto tiene ocasión». A su paso, «como los muertos en la verde ladera de Cemetery Ridge tras la carga de Pickett en la batalla de Gettysburg, quedan las víctimas abatidas por este maníaco salvaje y descontrolado»
Editorial de Rochester Post Express, 5 de mayo de 1896
21
Junio
Viernes
19:00
Doctora en Derecho y profesora titular de Derecho Constitucional en la UPNA.
* Organiza el Foro Miran.
21
Junio
Viernes
19:00
* Organiza el Foro Miran.
14
Junio
Viernes
19:00
Entrañas nos adentra en el monólogo interior de una mujer con una profunda capacidad de análisis y observación de la vida y de sí misma. Las relaciones de pareja, el sexo, los amigos, la familia, las drogas… Antes o después, el lector se verá reflejado en alguno de los pasajes y se identificará o rechazará a la protagonista, pero no quedará indiferente. Una potencia narrativa que tiene en el ritmo una de sus virtudes, pues por momentos no hay pausa, es un torrente poderoso y vital de pensamientos que viajan del pasado al presente en un continuo que aporta lógica, aunque no siempre, a un proceso de madurez.
El relato lleno de pequeños fragmentos de la cotidianidad urbana además se encuadra en un País Vasco para muchos desconocido. En una tierra donde los jóvenes buscan lo mismo que en otras partes: salir de fiesta, ligar, conocer gente, ser independientes y encontrar su lugar en el mundo. También hay muchas referencias culturales, a la música, con letras y canciones que marcaron a varias generaciones, y también a la literatura, a escritores malditos cuya voz fue como un faro en medio de la oscuridad, pero sobre todo, está la mirada de una mujer.
Una mirada que habla sin tapujos de su sexualidad, de sus deseos, de sus inseguridades, sus apetencias y repulsiones, en unos tiempos donde las mujeres reclaman su lugar en la sociedad. Aquel que nunca debieron perder. Quizá sea una buena lectura para los hombres, para que de alguna manera comprendan mejor el punto de vista de la otra mitad de la humanidad, pero es, sin duda, una buena lectura para todos aquellos que en un momento dado vivieron al límite, disfrutaron de sus años de estudiante y también sufrieron desengaños amorosos y luego se desquitaron en las brumas de la noche.
14
Junio
Viernes
19:00
Acompañada de Iruña Iriarte y Lucía Baskaran.
Entrañas nos adentra en el monólogo interior de una mujer con una profunda capacidad de análisis y observación de la vida y de sí misma. Las relaciones de pareja, el sexo, los amigos, la familia, las drogas… Antes o después, el lector se verá reflejado en alguno de los pasajes y se identificará o rechazará a la protagonista, pero no quedará indiferente. Una potencia narrativa que tiene en el ritmo una de sus virtudes, pues por momentos no hay pausa, es un torrente poderoso y vital de pensamientos que viajan del pasado al presente en un continuo que aporta lógica, aunque no siempre, a un proceso de madurez.
El relato lleno de pequeños fragmentos de la cotidianidad urbana además se encuadra en un País Vasco para muchos desconocido. En una tierra donde los jóvenes buscan lo mismo que en otras partes: salir de fiesta, ligar, conocer gente, ser independientes y encontrar su lugar en el mundo. También hay muchas referencias culturales, a la música, con letras y canciones que marcaron a varias generaciones, y también a la literatura, a escritores malditos cuya voz fue como un faro en medio de la oscuridad, pero sobre todo, está la mirada de una mujer.
Una mirada que habla sin tapujos de su sexualidad, de sus deseos, de sus inseguridades, sus apetencias y repulsiones, en unos tiempos donde las mujeres reclaman su lugar en la sociedad. Aquel que nunca debieron perder. Quizá sea una buena lectura para los hombres, para que de alguna manera comprendan mejor el punto de vista de la otra mitad de la humanidad, pero es, sin duda, una buena lectura para todos aquellos que en un momento dado vivieron al límite, disfrutaron de sus años de estudiante y también sufrieron desengaños amorosos y luego se desquitaron en las brumas de la noche.